به وب سایت كانون فرهنگی مسجد صادقیه نیاسر خوش آمدید. از وب سایت های مركز هیئت حضرت ابوالفضل (ع)نیاسر(نخل بیدكاب)- شهیدان نیاسر ودفاع مقدس- نیاسر امروز (نیاسران)دیدن نمائید كانون فرهنگی مسجد صادقیه نـیـاســــــر

کاشان-نیاسرمحله شهید هاشمی نژاد(سركوجه)- تاسیس 1320

بسم الله الرحمن الرحیم اللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی کُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْکِنَهُ أَرْضَک َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً بِرَحْمَتِكَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ
بانام او آغاز كنیم-صفحه ثابت
نظرات |


برنامه های مسجد:درایام ماه مبارك رمضان

مراسمات: نماز جماعت صبح،ظهر ,مغرب وعشاء 

جلسه قرآن:

سخنران:

مادحین وذاکرین:آقای مصطفی امانی-سیدجوادحسینیان


جهت مساعدت در ساخت وتوسعه مسجد وجوه نقدی خود را می توانید  به شماره حساب ذیل واریزنمائید.

 

شماره حساب700814518877


ویا شماره کارت 



5047061045464407


   بانك شهر 


کانون فرهنگی مسجدصادقیه نیاسر


جهت ارسال مطالب،عكس،پیشنهادوهرگونه نظر می توانید به جیمیل كانون  ارسال نمائید.

niasaran97@gmail.com



:: برچسب‌ها: نیاسر , نیاسرامروز , شهیدان نیاسر ودفاع مقدس , نیاسران , کانون فرهنگی مسجد صادقیه نیاسر , هیئت حضرت ابوالفضل(ع)نیاسر , کاشان ,
نویسنده : کانون فرهنگی مسجد
تاریخ : 1397/06/15
زمان : 01:57
کربلایی شویم قبل از اینکه به کربلا برویم
نویسنده : کانون فرهنگی مسجد
تاریخ : 1397/06/20
زمان : 17:31
ثواب نصب پرچم عزای حسین(ع)
نویسنده : کانون فرهنگی مسجد
تاریخ : 1397/06/20
زمان : 14:46
عبدالعظیم علیه السّلام
نظرات |

 زندگینامه

 فرزند عبدالله بن علی، از نوادگان حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام است و نسبش با چهار واسطه به آن حضرت می رسد .
پدرش عبدالله نام داشت و مادرش فاطمه دختر عقبه بن قیس .
ولادت با سعادت حضرت عبدالعظیم علیه السّلام در سال 173 هجری قمری در شهر مقدّس مدینه واقع شده است و مدّت 79 سال عمر با بركت او با دوران امامت چهار امام معصوم یعنی امام موسی كاظم علیه السّلام ، امام رضا علیه السّلام، امام محمّدتقی علیه السّلام و امام علیّ النّقی علیه السّلام مقارن بوده ، محضر مبارك امام رضا علیه السّلام ، امام محمّد تقی علیه السّلام و امام هادی علیه السّلام را درك كرده و احادیث فراوانی از آنان روایت كرده است .
این فرزند حضرت پیامبر صلّی الله علیه و آله وسلّم، از آنجا كه از نوادگان حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام است به حسنی شهرت یافته است .
حضرت عبدالعظیم الحسنی علیه السّلام از دانشمندان شیعه و از راویان حدیث ائمه معصومین علیهم السّلام و از چهره های بارز و محبوب و مورد اعتماد ، نزد اهل بیت عصمت علیهم السّلام و پیروان آنان بود و در مسایل دین آگاه و به معارف مذهبی و احكام قرآن ، شناخت و معرفتی وافر داشت .
ستایشهایی كه ائمه معصومین علیهم السّلام از وی به عمل آورده اند، نشان دهنده شخصیّت علمی و مورد اعتماد اوست؛ حضرت امام هادی علیه السّلام گاهی اشخاصی را سؤال و مشكلی داشتند، راهنمایی می فرمودند كه از حضرت عبدالعظیم الحسنی علیه السّلام بپرسند و او را از دوستان حقیقی خویش می شمردند و معرّفی می فرمودند .

در آثار علمای شیعه نیز، تعریفها و ستایشهای عظیمی درباره او به چشم می خورد، آنان از او به عنوان عابد، زاهد، پرهیزكار، ثقه، دارای اعتقاد نیك و صفای باطن و به عنوان محدّثی عالیمقام و بزرگ یاد كرده اند؛ در روایات متعدّدی نیز برای زیارت حضرت عبدالعظیم علیه السّلام ، ثوابی همچون ثواب زیارت حضرت سیّد الشهدا، امام حسین علیه السّلام بیان شده است.



نویسنده : کانون فرهنگی مسجد
تاریخ : 1397/06/9
زمان : 23:54
ولادت با سعادت امام كاظم(ع) مباركباد
نظرات |


بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم
زندگانی مختصر امام موسی کاظم علیه السلام

شیخ مفید درباره آن حضرت می گوید: «او عابد ترین و بخشنده ترین و بزرگ منش ترین مردم زمان 
خود بود، زیاد تضرع و ابتهال به درگاه خداوند ‏متعال داشت. این جمله را زیاد تکرار می کرد: «اللهم ‏انی أسألک الراحة عند الموت و العفو عند الحساب » (خداوندا در آن زمان که مرگ به سراغم آید راحت و در آن هنگام که در برابر حساب اعمال حاضرم کنی عفو را به من ارزانی دار ). امام موسی بن جعفر (ع) بسیار به سراغ فقرا می رفت. شب ها در ظرفی پول و آرد و خرما می ریخت و به وسایلی به فقرای مدینه می رساند، در حالی که آنها نمی دانستند از ناحیه چه کسی است. هیچکس مثل او حافظ قرآن نبود، با آواز خوشی قرآن می خواند، قرآن خواندنش حزن و اندوه مطبوعی به دل می داد، شنوندگان از شنیدن قرآنش می گریستند، مردم مدینه به او لقب «زین المجتهدین» داده بودند. مردم مدینه روزی که از رفتن امام خود به عراق آگاه شدند، شور و ولوله و غوغایی عجیب کردند. آن روزها فقرای مدینه دانستند چه کسی شبها و روزها برای دلجویی به خانه آنها می آمده است. بدخواهانی بودند که آن حضرت و اجداد گرامیش را - روی در روی - بد می گفتند و سخنانی دور از ادب به زبان می راندند، ولی آن حضرت با بردباری و شکیبایی با آنها روبرو می شد، و حتی گاهی با احسان آنها را به صلاح می آورد، و تنبیه می فرمود. تاریخ ، برخی از این صحنه ها را در خود نگهداشته است. لقب « ‏کاظم » از همین جا پیدا شد. کاظم یعنی: نگهدارنده و فروخورنده خشم. از ابوحنیفه نقل شده است که گفت: «او را در کودکی دیدم و از او پرسش هایی کردم چنان پاسخ داد که گویی از سرچشمه ولایت سیراب شده است. براستی امام موسی بن جعفر (ع) فقیهی دانا و توانا و متکلمی مقتدر و زبردست بود ». محمد بن نعمان نیز می گوید: « موسی بن جعفر را دریایی بی پایان دیدم که می جوشید و می خروشید و بذرهای دانش به هر سو می پراکند ». 

‏نفوذ معنوی امام موسی (ع)در دستگاه حاکم به حدی بود که کسانی مانند علی بن یقطین صدراعظم (وزیر) دولت عباسی، از دوستداران حضرت موسی بن جعفر (ع) بودند و به دستورات حضرت عمل می کردند. سخن چینان دستگاه از علی بن یقطین در نزد هارون سخنها گفته و بدگوئیها کرده بودند، ولی امام (ع) به وی دستور فرمود با روش ماهرانه و تاکتیک خاص اغفالگرانه (تقیه) که در مواردی، برای رد گمی حیله های دشمن ضروری و شکلی از مبارزه پنهانی است، در دستگاه هارون بماند و به کمک شیعیان و هواخواهان آل علی (ع) و ترویج مذهب و پیشرفت کار اصحاب حق، همچنان پای فشارد - بی آنکه دشمن خونخوار را از این امر آگاهی حاصل شود - سرانجام بدگوئی هائی که اطرافیان از امام کاظم (ع) کردند در وجود هارون کارگر افتاد و در سفری که در سال179 ه. به حج رفت، بیش از پیش به عظمت معنوی امام (ع) و احترام خاصی که مردم برای امام موسی الکاظم (ع) قائل بودند پی برد. هارون سخت از این جهت، نگران شد. وقتی به مدینه آمد و قبر منور پیامبر اکرم (ص) را زیارت کرد، تصمیم بر جلب و دستگیری امام (ع) یعنی 
فرزند پیامبر گرفت. هارون صاحب قصرهای افسانه ای در سواحل دجله، و دارنده امپراطوری پهناوراسلامی که به ابر خطاب می کرد: «ببار که هر کجا بباری در کشور من باریده ای و به آفتاب می گفت بتاب که هر کجا بتابی کشور اسلامی و قلمرو من است !» آن چنان از امام (ع) هراس داشت که وقتی قرار شد آن حضرت را از مدینه به بصره آورند، دستور داد چند کجاوه با کجاوه امام (ع) بستند و بعضی را نابهنگام و از راههای دیگر ببرند، تا مردم ندانند که امام (ع) را به کجا و با کدام کسان بردند، تا یأس بر مردمان چیره شود و به نبودن رهبر حقیقی خویش خو گیرند و سر به شورش و بلوا برندارند و از تبعیدگاه امام (ع) بی خبر بمانند. و این همه بازگو کننده بیم و هراس دستگاه بود، از امام (ع) و از یارانی که - گمان می کرد - همیشه امام (ع)آماده خدمت دارد می ترسید، این یاران با وفا - در چنین هنگامی - شمشیرها برافرازند و امام خود را به مدینه بازگردانند. این بود که با خارج کردن دو کجاوه از دو دروازه شهر ، این امکان را از طرفداران آن حضرت گرفت و کار تبعید امام (ع)را فریبکارانه و با احتیاط انجام داد. باری، هارون، امام موسی کاظم (ع)را -با چنین احتیاط ها و م6راقبت هایی از مدینه تبعید کرد. هارون، ابتدا دستور داد امام هفتم (ع) را با غل و زنجیر به بصره ببرند و به عیسی بن جعفر بن منصور که حاکم بصره بود، نوشت، یک سال حضرت امام کاظم (ع) را زندانی کند، پس از یک سال والی بصره را به قتل امام (ع) مأمور کرد. عیسی از انجام دادن این قتل عذر خواست. هارون امام را به بغداد منتقل کرد و به فضل بن ربیع سپرد. مدتی حضرت کاظم (ع) در زندان فضل بود. در این مدت و در این زندان امام (ع) پیوسته به عبادت و راز و نیاز با خداوند متعال مشغول بود. هارون، فضل را مأمور قتل امام (ع) کرد ولی فضل هم از این کار کناره جست. باری، چندین سال امام (ع) از این زندان به آن زندان انتقال می یافت. در زندان های تاریک و سیاهچال های دهشتناک، امام بزرگوار ما با محبوب و معشوق حقیقی خود ( الله ) راز و نیاز می کرد و خداوند متعال را بر این توفیق عبادت که نصیب وی شده است سپاسگزاری می نمود. عاقبت آن امام بزرگوار در سال 183 ‏هجری در سن 55 سالگی به دست مردی ستمکار به نام «سندی بن شاهک » به دستور هارون مسموم و شهید شد. شگفت آنکه، هارون با توجه به شخصیت والای موسی بن جعفر (ع) پس از درگذشت و شهادت امام نیز اصرار داشت تا مردم این خلاف حقیقت را بپذیرند که حضرت موسی بن جعفر (ع) مسموم نشده بلکه به مرگ طبیعی از دنیا رفته است، اما حقیقت هرگز پنهان نمی ماند. بدن مطهر آن امام بزرگوار را در مقابر قریش - در نزدیکی بغداد- به خاک سپردند. از آن زمان آن آرامگاه عظمت و جلال پیدا گردید، و مورد توجه خاص واقع گردید، و شهر «کاظمین» از آن روز بنا شد و روی به آبادی گذاشت.
*این روز به روایتی، شهادت امام حسن مجتبی (ع) هم هست، هر چند قول مشهور در این رابطه 28 ‏ماه صفر است.


منبع: نشریه نسیم وحی، شماره 25.




نویسنده : کانون فرهنگی مسجد
تاریخ : 1397/06/9
زمان : 19:58
عید غدیر عید اتصال نبوت وامامت گرامیباد
نظرات |

با علی از یا علی یک نقطه کم دارد

ولی

با علی بودن کجا و یا علی گفتن کجا




نویسنده : کانون فرهنگی مسجد
تاریخ : 1397/06/7
زمان : 16:12
ولادت امام هادی (ع) بر عموم شیعیان مباركباد
نویسنده : کانون فرهنگی مسجد
تاریخ : 1397/06/4
زمان : 19:05
مناسبت های شهریورماه
نظرات |

  • ۱ شهریور روز بزرگداشت ابوعلی سینا و روز پزشک
  • ۲ شهریور آغاز هفته دولت
  • ۴ شهریور روز کارمند
  • ۵ شهریور روز بزرگداشت محمدبن زکریای رازی و روز داروساز
  • ۵ شهریور ولادت امام علی النقی الهادی علیه السلام [ ١٥ ذوالحجه ]
  • ۸ شهریور روز مبارزه با تروریسم
  • ۸ شهریور عید سعید غدیر خم [ ١٨ ذوالحجه ]
  • ۱۰ شهریور ولادت امام موسی کاظم علیه السلام [ ٢٠ ذوالحجه ]
  • ۱۱ شهریور روزصنعت چاپ
  • ۱۳ شهریور روز بزرگداشت ابوریحان بیرونی
  • ۱۳ شهریور روزتعاون
  • ۱۷ شهریور قیام 17 شهریور
  • ۱۹ شهریور وفات آیت الله سید محمود طالقانی اولین امام جمعه تهران
  • ۱۹ شهریور روز جهانی پیشگیری از خودکشی [ 10 September ]
  • ۲۰ شهریور حمله به برج‌های دوقلوی مرکز تجارت جهانی [ 11 September ]
  • ۲۱ شهریور روز سینما
  • ۲۲ شهریور روز گرامیداشت برنامه نویسان [ 13 September ]
  • ۲۷ شهریور روز شعر و ادب پارسی و روز بزرگداشت استاد شهریار
  • ۲۸ شهریور تاسوعای حسینی [ ٩ محرم ]
  • ۲۹ شهریور عاشورای حسینی [ ١٠ محرم ]
  • ۳۰ شهریور روز گفتگوی تمدنها
  • ۳۰ شهریور روز جهانی صلح [ 21 September ]
  • ۳۱ شهریور آغاز هفته دفاع مقدس
  • ۳۱ شهریور شهادت امام زین العابدین علیه السلام [ ١٢ محرم ]


نویسنده : کانون فرهنگی مسجد
تاریخ : 1397/06/1
زمان : 13:44
مراسم عید قربان در نیاسر
نظرات | ادامه مطلب

مراسم عید  سعید قربان در شهر سبز نیاسر  که از  قدیم الایام برگزار می شده است با همان شكل خاص وسنتی  ادامه دارد واز آداب ورسوم ثابت مانده است وشرایط تاثیری بر آن نگذاشته است.
 بنیان گزاران این سنت ابراهیمی آقایان  حاج عباس مشهدی و قدرت الله تخت کش و به دیارابدی رفته ها مرحومین ارباب هدایت الله امانی  و علی اکبر بصیر نیا بوده اند و گرامی می داریم یاد یكی دیگر از این بانیان  مرحوم  آقای  امرالله شافوری که در این کارانجام مراسم زنگوله گذاری   با ایشان بوده است  و تشکر از همه اهالی محله و عزیزانی به  خصوص ولی الله سر سنگی و پسران كه انجام مراسم ذبح به عهده ایشان وپسران انجام می گیرد. (نحوه مراسم را در آینده دربخش با مراسمات نیاسر آشنا خواهیم كرد.)



فیلم های مراسم عید قربان

دانلود 1      دانلود 2














:: برچسب‌ها: مراسم قربانی در نیاسر , عیدقربان ,
نویسنده : کانون فرهنگی مسجد
تاریخ : 1397/05/30
زمان : 18:15
فلسفه روز عرفه چیست ؟
نظرات |

روز عرفه از اعیاد عظیم است اگر چه به اسم عید نامیده نشده و روزی است كه حق تعالی بندگان خویش را به عبادت و طاعت خود فراخوانده و سفره های جود و احسان خود را برای ایشان گسترانیده و شیطان در این روز خوار و حقیرتر و رانده تر، و در خشمناك ترین اوقات خواهد بود، و روایت شده كه حضرت امام زین العابدین علیه السلام در روز عرفه صدای سائلی را كه از مردم كمك می نمود شنید، و به او فرمود: وای بر تو آیا از غیر خدا سوال می كنی در این روز و حال آن كه امید می رود در این روز برای بچه های در شكم كه فضل خدا شامل آنها شود و سعید گردند ...

پس در این روز در زیر آسمان روند و اعتراف و اقرار كنند نزد حق تعالی به گناهان خود تا سعادتمند گردند به ثواب عرفات و گناهانشان آمرزیده گردد و مشغول گردند به اعمال و ادعیه عرفه كه از حجج طاهره علیهم السلام روایت شده است؛ برای اطلاع بیشتر به كتاب مفاتیح الجنان، شیخ عباس قمی اعمال روز عرفه مراجعه نمایید.

عرفات نام جایگاهی است كه حاجیان در روز عرفه (نهم ذی الحجه) در آنجا توقف می كنند و به دعا و نیایش میپردازند و پس از برگزاری نماز ظهر و عصر به مكه مكرمه باز میگردند و وجه تسمیه آنرا چنین گفته اند كه جبرائیل علیه السلام هنگامی كه مناسك را به ابراهیم می آموخت، چون به عرفه رسید به او گفت «عرفت» و او پاسخ داد آری، لذا به این نام خوانده شد.

و نیز گفته اند سبب آن این است كه مردم از این جایگاه به گناه خود اعتراف میكنند و بعضی آن را جهت تحمل صبر و رنجی میدانند كه برای رسیدن به آن باید متحمل شد. چرا كه یكی از معانی «عرف» صبر و شكیبایی و تحمل است. 

حضرت آدم (ع) در عرفات:

فَتَلَقی آدَمُ مِنْ رَبِّه كَلماتًُ فتابَ عَلیهِ اِنَّه’ هو التَّوابُ الرّحیمْ

آدم از پروردگارش كلماتی دریافت داشت و با آن بسوی خدا بازگشت و خداوند، توبه او را پذیرفت، چه او توبه پذیر مهربان است.

طبق روایت امام صادق(ع)، آدم (ع) پس از خروج از جوار خداوند، و فرود به دنیا، چهل روز هر بامداد بر فرار كوه صفا با چشم گریان در حال سجود بود، جبرئیل بر آدم فرود آمد و پرسید:

ـ چرا گریه می كنی ای آدم؟

ـ چگونه می توانم گریه نكنم در حالیكه خداوند مرا از جوارش بیرون رانده و در دنیا فرود آورده است.

ـ ای آدم به درگاه خدا توبه كن و بسوی او بازگرد.

ـ چگونه توبه كنم؟

جبرئیل در روز هشتم ذیحجه آدم را به منی برد، آدم شب را در آنجا ماند. و صبح با جبرئیل به صحرای عرفات رفت، جبرئیل بهنگام خروج از مكه، احرام بستن را به او یاد داد و به او لبیك گفتن را آموخت و چون بعد از ظهر روز عرفه فرا رسید تلبیه را قطع كرد و به دستور جبرئیل غسل نمود و پس از نماز عصر، آدم را به وقوف در عرفات واداشت و كلماتی را كه از پروردگار دریافت كرده بود به وی تعلیم داد، این كلمات عبارت بودند از:

خداوندا با ستایشت تو را تسبیح می گویم سُبحانَكَ اللهُمَ وَ بِحمدِك

جز تو خدایی نیست لا الهَ الاّ اَنْتْ

كار بد كردم و بخود ظلم نمودم عَمِلْتُ سوء وَ ظَلَمْتُ نَفْسی

به گناه خود اعتراف می كنم وَ اِعْتَرِفْتُ بِذَنبی اِغْفرلی

تو مرا ببخش كه تو بخشنده مهربانی اِنَّكَ اَنْتَ اَلغَفور الرّحیمْ

آدم (ع) تا بهنگام غروب آفتاب همچنان دستش رو به آسمان بلند بود و با تضرع اشك می ریخت، وقتیكه آفتاب غروب كرد همراه جبرئیل روانه مشعر شد، و شب را در آنجا گذراند. و صبحگاهان در مشعر بپاخاست و در آنجا نیز با كلماتی به دعا پرداخت و به درگاه خداوند توبه گذاشت......

حضرت ابراهیم (ع) در عرفات

در صحرای عرفات، جبرئیل، پیك وحی الهی، مناسك حج را به حضرت ابراهیم (ع) نیز آموخت و حضرت ابراهیم (ع) در برابر او می فرمود: عَرِفتُ، عَرِفتُ (شناختم، شناختم).

پیامبر اسلام (ص) در عرفات

و نیز دامنه كوه عرفات در زمان صدر اسلام كلاس صحرایی پیامبر اسلام (ص) بود و بنا به گفته مفسرین آخرین سوره قرآن در صحرای عرفات بر پیغمبر (ص) نازل شد و پیغمبر این سوره را كه از جامع ترین سوره های قرآن است و دارای میثاق و پیمانهای متعدد با ملل یهود، مسیحی و مسلمان و علمای آنها می باشد، و قوانین و احكام كلی اسلام را در بر دارد، به مردم و شاگردانش تعلیم فرمود.

و طبق مشهور میان محدثان پیامبر (ص) در چنین روزی سخنان تاریخی خود را در اجتماعی عظیم و با شكوه حجاج بیان داشت:

...... ای مردم سخنان مرا بشنوید! شاید دیگر شما را در این نقطه ملاقات نكنم. شما به زودی بسوی خدا باز می گردید. در آن جهان به اعمال نیك و بد شما رسیدگی میشود. من به شما توصیه می كنم هركس امانتی نزد اوست باید به صاحبش برگرداند. هان ای مردم بدانید ربا در آئین اسلام اكیداً حرام است. از پیروی شیطان بپرهیزید. به شما سفارش می كنم كه به زنان نیکی کنید زیرا آنان امانت های الهی در دست شما هستند و با قوانین الهی برشما حلال شده اند.

هر مسلمانی با مسلمان دیگر برادر است و مسلمانان جهان با یکدیگر برادرند و چیری از اموال مسلمانان بر مسلمان دیگری  حلال نیست مگر این که به طیب خاطر به دست آورده باشد.



نویسنده : کانون فرهنگی مسجد
تاریخ : 1397/05/29
زمان : 07:50
روزجهانی مساجد گرامی باد
نظرات |

فضیلت بنای مسجد :

 

قال الله تعالی

إنَّما یَعمُرُ مَساجِدَ اللّه ِ مَن آمنَ بِاللّه ِ وَ الیَومِ الآخِرِ و أقامَ الصَّلوةَ و آتَى الزَّكوةَ و لَم یَخشَ إلاَّ اللّه َ فَعَسى اُولئِكَ أن یَكُونُوا مِنَ المُهتَدینَ  

 

جز این نیست كه مساجد خدا را آن كس آباد مى كند كه به خدا و روز واپسین ایمان داشته باشد و نماز بگذارد و زكات بپردازد و جز از خدا نترسد . امید است كه اینان از رهیافتگان باشند

 

پیامبر صلی الله علیه و آله

مَن بَنى مَسجِدا و لَو كَمَفحَصِ قَطاةٍ بَنَى اللّه ُ لَهُ بَیتا فِی الجَنَّةِ ؛ حدیث

 

پیامبر صلی الله علیه و آله :هر كه مسجدى ، هر چند به اندازه لانه یك پرنده ، بنا كند ، خداوند براى او در بهشت خانه اى بسازد .

 

امام صادق علیه السلام

مَن بَنى مَسجِدا بَنَى اللّه ُ لَهُ بَیتا فِی الجَنَّةِ ؛ حدیث

امام صادق علیه السلام :هر كس مسجدى بسازد ، خداوند براى او در بهشت خانه اى بسازد .

نویسنده : کانون فرهنگی مسجد
تاریخ : 1397/05/28
زمان : 15:48
اشنائى به تمام لغات و زبان ها و دیگر علوم
نظرات |

مرحوم شیخ مفید، كلینى ، راوندى و یعضى دیگر از بزرگان در كتاب هاى خود آورده اند:
یكى از خادمان حضرت ابوالحسن ، امام علىّ هادى علیه السلام - به نام نصیر خادم - حكایت كند:
بارها به طور مكرّر مى دیدم و مى شنیدم كه حضرت ابومحمّد، امام حسن عسكرى علیه السلام در حیات پدر بزرگوارش با افراد مختلف ، به لُغت و لهجه تركى ، رومى ، خزرى و... سخن مى گوید.
مشاهده این حالات ، براى من بسیار تعجّب آور و حیرت انگیز بود و با خود مى گفتم : این شخص - یعنى ؛ امام عسكرى علیه السلام - در شهر مدینه به دنیا آمده و نیز خانواده و آشنایان او عرب بوده و هستند، جائى هم كه نرفته است ، پس چگونه به تمام لغت ها و زبان ها آشنا است و بر همه آن ها تسلّط كامل دارد؟!
تا آن كه پدرش امام هادى علیه السلام به شهادت رسید؛ و باز هم مى دیدم كه فرزندش ، حضرت ابومحمّد عسكرى علیه السلام با طبقات مختلف و زبان ها و لهجه هاى گوناگون سخن مى گوید، روز به روز بر تعجّب من افزوده مى گشت كه از چه طریقى و به چه وسیله اى حضرت به همه زبان ها آشنا شده است ؟!
تا آن كه روزى در محضر مبارك آن حضرت نشسته بودم و بدون آن كه حرفى بزنم ، فقط در درون خود، این فكر را گذراندم كه حضرت چگونه به همه لغت ها و زبان ها آگاه و آشنا شده است ؟!
كه ناگهان امام حسن عسكرى علیه السلام به من روى كرده و مرا مورد خطاب قرار داد و فرمود: خداوند تبارك و تعالى حجّت و خلیفه خود را كه براى هدایت و سعادت بندگانش تعیین نموده است داراى خصوصیّات و امتیازهاى ویژه اى مى باشند، همچنین علم و آشنائى به تمام لهجه ها و لغت ها حتّى به زبان حیوانات را دارند.
و نیز معرفت به نَسَب شناسى و آشنائى به تمام حوادث و جریانات گذشته و آینده را كه خداوند متعال از باب لطف به حجّت و خلیفه خود عطا كرده است ، دارند به طورى كه هر لحظه اراده كنند، همه چیز و تمام جریانات را مى داند .

سپس امام حسن عسكرى علیه السلام در ادامه فرمایشاتش افزود: چنانچه این امتیازها و ویژگى ها نبود، آن وقت فرقى بین آن ها و دیگر مخلوق وجود نداشت ؛ و حال آن كه امام و حجّت خداوند باید در تمام جهات از دیگران برتر و والاتر باشد


اصول كافى : ج 1، ص 509، ح 11، الخرایج و الجرایح : ج 1، ص ‍ 436، ح 14، إرشاد شیخ مفید: ج 343، بحارالا نوار: ج 50، ص 268، ح 8.




نویسنده : کانون فرهنگی مسجد
تاریخ : 1397/05/28
زمان : 14:24
شهادت امام باقر ع تسلیت باد
نظرات |

 سالروز شهادت حضرت امام محمدباقر علیه‌السلام همزمان است و در سوگ آن امام بزرگوار این احادیثی از حضرتش تقدیم می گردد. 
* سخن طیب و پاکیزه را از هرکه گفت، بگیرید، اگرچه او خود به آن عمل نکند.
* هیچ بنده‌ای عالم و دانشمند نمی‌شود مگر هنگامی که به بالادست خود حسد نورزد و زیردست خود را خوار نشمارد.
* کسی که از روی بی‌میلی و بدون عذر و علت نمازجماعت را ترک کند، نمازی برای او نیست.
* کسی که خشم خود را از مردمان بازدارد، خداوند نیز در روز قیامت عذابش را از او بازمی‌دارد.
* دعای انسان پشت سر برادر دینی‌اش، نزدیکترین و سریعترین دعاها به اجابت است. 
*ظلم در دنیا همان ظلمت‌ها و تاریکی‌های آخرت است.
یا اَبا جَعْفَرٍ یا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِی اَیُّهَا الْباقِرُ یَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ یا حُجَّةَ اللّهِ عَلی خَلْقِهِ یا سَیِّدَنا وَمَوْلینا اِنّا تَوَجَّهْنا 

وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِکَ اِلَی اللّهِ وَقَدَّمْناکَ بَیْنَ یَدَیْ حاجاتِنا یا وَجیهاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِ.

ای أبا جعفر، ای محمّد بن علی، ای باقر، ای فرزند فرستاده خدا، ای حجّت خدا بر بندگان، ای آقا و مولای ما به تو 

روی آوردیم و تو را واسطه قرار دادیم و به سوی خدا به تو توسّل جستیم، و تو را پیش روی حاجاتمان نهادیم، ای 

آبرومند نزد خدا، برای ما نزد خدا شفاعت کن.




:: برچسب‌ها: امام باقر , مسجد صادقیه , نیاسر ,
نویسنده : کانون فرهنگی مسجد
تاریخ : 1397/05/28
زمان : 08:55
سالروز ورود ازادگان مباركباد
نظرات |

«اگر روزی اسراء برگشتند و من نبودم،

 سلام مرا به آنها برسانیدو بگویید خمینی در فكرتان بود. »
امام خمینی (قدس سره)


روز 26 مرداد 1369 ، میهن اسلامی شاهد حضور كبوتران سبكبالی بود كه پس از سال ها زندان در اسارتگاه ، قدم به خاك پاك میهن اسلامی خود می گذاشتند. قاصدك آزادی در چنین روزی پیام آورِ رهایی شده و این كبوتران ِاز بند رسته به آغوش گرم ملت خود بازگشتند. میهن اسلامی ، چراغانی بود و شعف و سروری وصف ناپذیر از حضور این رسولان انقلاب و جنگ، سراسر ایران را فراگرفته بود.




نویسنده : کانون فرهنگی مسجد
تاریخ : 1397/05/26
زمان : 03:19
سالروز ازدواج حضرت علی (ع) وحضرت زهرا(س) مباركباد
نویسنده : کانون فرهنگی مسجد
تاریخ : 1397/05/22
زمان : 10:49
 

 




.:: This Template By : Theme-Designer.Com ::.

» تعداد مطالب :
» تعداد نویسندگان :
» آخرین بروز رسانی :
» بازدید امروز :
» بازدید دیروز :
» بازدید این ماه :
» بازدید ماه قبل :
» بازدید کل :
» آخرین بازدید :

تاریخ روز حدیث موضوعی سوره قرآن آیه قرآن مهدویت امام زمان (عج)
آیه قرآن
  • کد نمایش افراد آنلاین
  • دریافت کد رتبه جهانی سایت و وبلاگ